《道德经》作为中国古代哲学的瑰宝，蕴含着深远的智慧与哲理。第三十六章的这句话“将欲歙之，必故张之”更是耐人寻味。

首先，“将欲歙之，必故张之”这句话，表面上是在描述一种自然现象或行为规律。这里的“歙”与“张”分别意味着收缩与扩张。在自然界中，许多现象都遵循着这样的规律：比如气球在充气时会膨胀（张），而在放气时则会收缩（歙）。这种现象在人类社会中也有类似的体现。

其次，这句话更深层次地揭示了事物发展的辩证关系。在《道德经》中，老子强调了事物之间的相互转化和对立统一。这里的“歙”与“张”不仅是一种物理上的变化，更是一种心理上的准备和调整。

具体来说，“将欲歙之，必故张之”可以理解为，在我们想要收缩或减少某件事情的时候，往往需要先进行扩张或增加一些东西作为铺垫。这种策略不仅适用于个人生活中的决策制定，同样适用于企业管理、国家治理等更广泛的领域。

最后，“将欲歙之，必故张之”还启示我们在面对困难和挑战时要保持耐心和冷静。有时候，我们需要暂时放慢脚步、扩大视野或者积累资源，才能更好地迎接即将到来的收缩和变化。