在春秋时代，楚国的“要脸”行为不仅体现在外交策略上，更深入到国内政治和文化生活中。

楚国君主深知，要想在诸侯国中保持影响力，必须注重自身的形象与声誉。因此，他们常常通过各种方式来维护国家尊严和荣誉。

例如，在一次重要的外交活动中，楚国使臣面对其他国家的侮辱性言论时，并没有选择武力解决，而是巧妙地运用语言艺术进行反击。这种“要脸”的态度赢得了其他国家的尊重。

此外，楚国还注重培养士大夫阶层的文化素养和道德品质。他们认为，一个国家的强大不仅在于军事实力，更在于文化的繁荣和社会风气的正派。

在这样的背景下，“要脸”成为了楚国社会的一种普遍价值观。无论是贵族还是平民百姓，在日常生活中都力求表现得体、有礼。

这种“要脸”的精神不仅增强了楚国内部的凝聚力，也为其赢得了周边国家的认可和尊敬。

然而，“要脸”并非仅仅是为了面子而面子。它背后蕴含着对国家利益和社会责任的高度关注与承担。

总之，在春秋时代的楚国，“要脸”不仅仅是一种外在的表现形式，更是其内在精神追求的重要体现。